Las palabras señaladas con → pueden consultarse en el DICCIONARIO DE ARQUETIPOS
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TRES EMOCIONES BÁSICAS EN LOS SUEÑOS
En los sueños primero sentimos algo de cierta manera y después vemos una imaginería que corresponde con dicho sentimiento. La emoción da el argumento del sueño. La emoción onírica se divide principalmente en tres, la →ANGUSTIA (miedo), la →EXALTACIÓN (alegría) y la →IRA. Si estoy muy angustiado durante la noche esto se resolverá en una pesadilla. Si por el contrario la exaltación predomina los recuerdos evocados crearán imágenes confortables. La emoción onírica precede a la cognición onírica: los sueños son más emotivos que cognitivos. La ira se resuelve en peleas y conflictos internos con el mundo exterior, expresándose en enojos que incluso pueden acabar con la vida de algún contrincante, pero entiéndase que todo esto es a un nivel simbólico y no es necesariamente la expresión de un deseo de matar. Estas son las tres emociones predominantes en los sueños, en tanto que son sentimientos naturales al ser humano. Emociones adquiridas socialmente como la vergüenza y la culpa, son menos comunes, aunque sí pueden presentarse. Esto, desde una perspectiva Darwiniana: el MIEDO (ANGUSTIA, que genera cautela), ALEGRÍA (EXALTACIÓN, que genera afiliación) e IRA (que produce una conducta defensiva u ofensiva). Tales emociones conforman los bloques de construcción de la supervivencia y la procreación que, según Darwin, son los objetivos gemelos de la vida en un organismo. La afiliación nos lleva a buscar una pareja y un lugar dentro de la sociedad, la cautela nos previene de posibles competidores o amenazas, y la ira nos sirve para ahuyentar a competidores y depredadores.
En los sueños pueden presentarse →cambios súbitos en la emoción onírica, lo que puede provocar un cambio drástico en el argumento del sueño, de una sensación agradable a una pesadilla, por ejemplo. Los centros de la emoción del lóbulo límbico se activan durante el estado MOR→ (movimientos oculares rápidos). Entre ellos se encuentra la amígdala, que regula el miedo; las áreas frontales profundas adyacentes al Hipotálamo, que regulan la ira, la exaltación y el sexo. Y los cambios en la emoción onírica son debidos a la activación espontánea del lado derecho del cerebro, relacionado a la emoción negativa. O a la activación de la parte del cerebro límbico que regula la emoción positiva, asociada a la activación de la corteza frontal izquierda.
La ansiedad onírica se suma a la confusión respecto de la ubicación espacial que es prácticamente universal en los sueños. Las emociones negativas de ciertos sueños con angustia e ira nos hacen en realidad despertar. Esto ocurre porque evolutivamente son los encargados de proporcionar alerta y supervivencia en el organismo.
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EXTRAVAGANCIA ONÍRICA
-Las neuronas hipocampales que participan en el aprendizaje durante la vigilia se reactivan durante el sueño, reproduciendo en este actividades insólitas de la vigilia. La extravagancia onírica→ consiste siempre en: 1) Incongruencia de la trama: se mezclan cosas que no tienen porque estar juntas. 2) Discontinuidad de la trama: cambian sin previo aviso los momentos, los lugares, las personas y las acciones del sueño. Martin Seligman acuñó el termino →Transformación mágica (transmogrification) para referirse a la incongruencia del cambio de personalidad entre personajes u objetos de un sueño.
-En los sueños abundan las funciones o disfunciones mentales de la →ALUCINACIÓN, la →DESORIENTACIÓN, la →PERDIDA DE LA MEMORIA y la →CONFABULACIÓN. Estas cuatro características de los estados mentales conforman el síndrome mental orgánico→. Una de las causas de la amnesia-confabulación onírica es la desconexión del hipocampo, esencial para la reconstrucción de la memoria narrativa (únicamente quedan trabajando las neuronas hipocampales). El poder alucinatorio de los sueños aumenta a lo largo de la noche, en tanto que el pensamiento se reduce temprano en la noche y después se mantiene bajo. Así, los sueños muy alucinantes son más típicos de la mentalización del estado MOR de las primeras horas de la mañana. La desorientación respecto del tiempo, el espacio y la persona en los sueños es parte de un delirium funcional causado por el cambio de equilibrio de los neuromoduladores cerebrales. Confabulación es la tendencia de los pacientes que sufren una perdida de la memoria reciente a inventar historias sobre sí mismos que son patentemente falsas.
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MOVERSE Y VER
-La imaginería onírica es marcadamente visuomotora. Con frecuencia, los movimientos son insólitos: volar→ o desplazarse sobre una superficie acuosa, y a menudo se experimentan trayectorias circulares→ y espirales→ (sistema vestibular). El cerebro humano fue construido para moverse y ver. El impulso de moverse y ver, y NO los deseos reprimidos en el inconsciente, es lo que constituye el verdadero contenido latente de los sueños.
-El movimiento onírico es la ilusión de movimiento causada por la activación de las estructuras cerebrales asociadas con el movimiento verdadero durante la vigilia: las neuronas motoras se activan durante el sueño, pero inhibiéndose la vía final de la médula espinal. Lo que pasa exactamente es que en la transición del sueño NO MOR→ al MOR→ se enciende el sistema motor ejecutivo de la parte superior del cerebro y se apaga el canal de salida de la médula dorsal. Las células locus coeruleus se desconectan. Todo esto ocasiona que nuestros sueños sean muy activos en su argumento pero, sin la conexión de la médula espinal, el cerebro evita que salgamos corriendo para llevar a cabo las acciones del sueño. Puede, sin embargo, ocurrir un fenómeno de arrastre de otros estados, como sería la conexión impertinente de la médula espinal, lo que llevaría a un estado disociativo (sonambulismo→, durante una etapa NO MOR), estar dormido y despierto a la vez.
-El sueño MOR se caracteriza por la activación del cerebro anterior (anterior al hipotálamo, esto es el prosencéfalo basal; a diferencia de la vigilia, en donde se activa la parte posterior al hipotálamo, el mesencéfalo), produciendo los movimientos oculares y la inhibición del tono muscular que bloquean la salida motora. -El cerebro visual (ojo) se activa con más intensidad durante esta etapa que en la vigilia, y toda esta activación es interna, porque de la retina no emana ninguna información que se derive de la luz.
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OTRAS RESPUESTAS FISIOLÓGICAS
-Las erecciones en los hombres y los abultamientos del clítoris en las mujeres son rasgos constantes de la fisiología del sueño MOR, ya sea que el sueño asociado tenga o no un contenido sexual. Los sentimientos eróticos son bastante raros en los sueños. Por supuesto, en ocasiones sí se presentan sueños con contenido sexual, y pueden llegar a un clímax, como sucede en los llamados “sueños húmedos” de los adolescentes y adultos jóvenes.
-Inconfundible patrón de cambios de postura durante el sueño. La gente tiende a dar vueltas en la cama sólo si tiene dificultades para concebir el sueño o cuando el cerebro entra o sale del estado MOR tras quedar dormida.
-El dolor aparece poco en los sueños, porque es difícil simularlo. Y también ocurre una exclusión casi total de los sentidos del gusto y del olfato.
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MEMORIA Y COGNICIÓN
-Soñar no reproduce recuerdos completos, hilvana fragmentos e intercala productos mentales recién sintetizados. La corteza prefrontal dorsolateral (decisiva para la memoria de trabajo) queda desactivada en el sueño, al tiempo en que se activan el sistema límbico y visual. La tarea del sistema límbico es motivar la preservación del organismo y la especie a través de las EMOCIONES (IRA→, ANGUSTIA→, EXALTACIÓN→), las partes que lo conforman son el Hipotálamo, el Hipocampo y la Amígdala cerebral.
-Durante el sueño se experimenta una marcada merma de la memoria episódica, es debido a que la información autobiográfica del sujeto queda inaccesible durante este periodo: la información del hipocampo (esencial para la memoria narrativa) queda vedada a la corteza, la cual queda privada de una sustancia química crucial, la serotonina (indispensable para el aprendizaje).
-En el argumento onírico, si bien se pueden incluir hechos del mismo día, la máxima incorporación de los recuerdos se presentan seis días después de ocurridos los hechos que siembran cada sueño.
-Explicacaciones AD HOC→ son las respuestas cognitivas, a menudo débiles, que damos a la imaginería onírica que nos parece inverosímil, todo esto mientras soñamos. Tales como la duda sobre el argumento del sueño o un razonamiento lógico que intente explicar cierta peculiaridad o extravagancia.
-Una red semántica es una interacción de palabras y significados imbricados en redes neuronales interconectadas.
-Despertar durante el sueño MOR permite una evocación detallada de un 80%. El porcentaje sube a 95% si el despertar ocurre durante una racha de movimientos oculares.
-SUEÑO LÚCIDO→: Es muy común despertar cuando se alcanza la lucidez. Soñar con lucidez puede ocurrir en un estado híbrido, con algunas características del estado de vigilia y con otras de la actividad onírica.
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SIMBOLISMO DE LOS SUEÑOS
-El contenido onírico no está disfrazado sino que es sorprendentemente evidente. Los sueños SÍ son simbólicos y aún metafóricos, pero no están a la defensiva, antes que ocultar, revelan. Las condensaciones→, los desplazamientos→ y las simbolizaciones sí están presentes en los sueños, pero están supeditados a la integración en vez de servir para ocultar o censurar. Los deseos aún desempeñan un papel determinando el contenido onírico, pero ya no es posible considerarlos como iniciadores. Es natural que los sueños traten de proyectos inconclusos, “tareas pendientes” que tanto interesan a la psiquiatría contemporánea. Estos sueños, además de revelar un esfuerzo de la mente por compensar los traumas y las pérdidas, constituyen un mecanismo necesario y adecuado de cura psicológica. Dicho de otro modo, si no se ensaya con complicaciones de la vida diaria, no se podrá salir del paso.
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UN PAR DE CONCEPTOS FREUDIANOS.
(MUY CUESTIONABLES)
CONDENSACIÓN→: una representación única representa por sí sola varias cadenas asociativas, en la intersección de las cuales se encuentra. Se traduce por el hecho de que el relato manifiesto resulta lacónico en comparación con el contenido latente: constituye una traducción abreviada de éste.
DESPALAZAMIENTO→: la mente redirige algunas emociones de un objeto y/o representación psíquica que se percibe como peligroso o inaceptable a uno aceptable. Según Freud un pensamiento es disfrazado por medio de una represión psíquica, con el objeto de no alterar al individuo que contiene dicha experiencia, pero que continua como una pulsión latente produciendo una neurosis particular según sea el caso. Hay que tener cuidado con este concepto, si yo como hombre me sueño como una mujer eso no quiere decir que soy un homosexual reprimido, puede tratarse de mi manera de entender el mundo femenino dentro de mí y mi relación con el sexo opuesto en la vida cotidiana. Puede ejemplificar, sí, carencias o dificultades en éste sentido, e incluso, deseos. Un ejemplo de un desplazamiento real se encontraría en el SINDROME DE ESTOCOLMO, donde la psique redirige una experiencia negativa y traumática por su contrario, un enamoramiento e identificación de la victima con sus agresores. Lo que ocurre es que el nivel de estrés es tanto y tan agresivo para la salud mental que se vuelve insoportable y tiene que ser evadido por una imagen superficial de su contrario, cuando en el fondo no deja de ser ansiógeno. En los sueños tiene que tenerse cuidado también con este concepto. Si soñamos con una llave entrando en una cerradura esta puede ser simplemente el recuerdo de una llave y una cerradura y no una imagen del coito.
Basado en “Los trece sueños que Freud nunca tuvo”, de Allan Hobson.
Director del instituto de neurofisiología de la Universidad de Harvard.
GERARDO VALVERDE/OBRA
